就是善根、業力都在那鬥 ｜ 謹防業力發動：要趁著我們現在善根占上風的時候，趕緊用功，就最怕業力發動！

 

就是善根、業力都在那鬥 ｜ 謹防業力發動：要趁著我們現在善根占上風的時候，趕緊用功，就最怕業力發動！

常來的那個巴建明，他現在也信了耶穌教。前不久曾經有兩天又念咒了，他心裡很高興，他說這回我可以去見黃老了。因為我跟他說，你去鬥爭，什麼時候勝利，你再來看我，你不勝利，你不要來了。可是第三天又不念了，所以就是善根、業力都在那鬥。

所以每個人都要知道，要趁現在我們這個善根占上風的時候，那麼釋迦牟尼佛的那個話，我們的具體情況，我還可以補充，就是趁著我們現在善根占上風的時候，趕緊用功，切防業力發動，就最怕業力發動！

所以巴建明這就是好好的，他要跟那個楊鬧這個，為不值得的事鬧意見就不來了，信耶穌教去了。這個你說是怪楊，不如說是他自己的業力發動，要「謹防業力發動」。業力發動就是天主什麼的，就不來了，就談這一些，所以要謹防謹防啊！「轉受餘教」，所以這是最可怕的事。所以這一切障礙之中，最可怕是「中斷障」。把你殺了只是斷你的壽命；你要是不信了，你這個修持中斷了，這是斷你慧命。所以「中斷魔」、「中斷障」是最厲害的。

黃念祖老居士《無量壽經講座．勸諭策進第三十三》

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你念佛的人就爲十方佛所護持，爲觀世音菩薩、大勢至菩薩所攝受。同時，你真實念佛，阿彌陀佛在極樂世界派二十五個菩薩保護你。所以真是真實心在念佛的時候，你就是不受魔擾，除了你自己內心裏頭忽然間業力發現。所以還有時怕業力發動，一貫很好，他的業力沒有發動，他「啪」〔註二〕他今天那個業力，要是在這個時候突然間發動了，所以老是有這樣一句話說「謹防業力發動」，忽然間信的人他可以變成不信了。因爲在你這個心田裏頭，它是暗暗地在裏頭工作，你不知道，它不告訴你啊，它一下發動出來，你這個業力發動了。

善根發動就好了，是吧，現在大家正是善根發動嘛，是不是？你看看你們這就是具體善根發動的樣子，全家請佛像，建佛堂，來聞法，那是善根發動，所以趁熱打鐵，善根發動。

你業力一定有，要是說沒有業力，那就是那個他的話了：消業往生〔註三〕。不能！業力無窮無盡，帶業往生！你不要等它發動，這個時候叫這個因緣成熟，到往生之後消業去。不是在這個世界把業……，那就不可能了，那也就是難行道了。所以要承認這個業力是無窮無盡，種種的東西都有，現在就是謹防它發動，目前就是善根我們要叫它動、再動，長、再長，一直到成功。

註二：在《淨修捷要報恩談》視頻中，可見到念老在說「啪」的同時，伸手做了一個打開開關的手勢，象徵性地表示業力突然間發動了。
註三： 當時有人主張往生淨土必須消業往生，而黃念老指出業力無窮無盡，不能消業往生。

黃念祖老居士《淨修捷要報恩談》

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（四）謹防業力發動

由上可見，每人無始以來功功過過，層出不窮，無量無邊，是為別業。但個人所造之過，絕不孤立，決與其他之人有關，於是互相牽連，功過複雜，又復無量無邊，是為共業。共業決定世運，別業決定本人之命運。前因後果，有因必有果。故云：「欲知過去因，現在受者是，欲知將來果，現在作者是。」此上經文道出一切因果關係。今君意見與此相違，實即與佛相違。多少年來，堅持不改，此實應速行懺悔者也。現生所受，乃多生以來之別業與共業所決定，若無回天動地之功過，焉能輕改定業？更有進者，明年之事，但您今年不知；明天之事，但您現在不知。最怕是明天翻到的一頁，恰是受惡報的一頁，於是便有飛來之禍。您之傷腿，即類此也。故云「今日不知明日事」。又云「只怕業力發動」，故須日日防盜，夜夜防賊。誰能知下一頁是什麼？（此信寄去一年左右，此居士竟在散步中慘被火車撞死。）

黃念祖老居士《谷響集》