⭕我們都應該有「如貧得寶」，咱們好好地利用這個寶。
現在集中一點，不要貪多，什麽經書，什麽都要看，不用很廣……
淨土經就要先圍繞著《無量壽經》，自己再加上持念佛號。
這個經中它本身就把許多應該如何如何如何，都告訴我們了。
⭕依靠你自己的這種誠懇的心，不要固執成見，
好好地依照佛的教導……排除我們過去的那些成見
⭕你本來不懂得，你後來忽然間懂了，這是常有的……
實際就是把你的「痴」排斥了……去東西。
只要這麽去，把我們這些貪瞋痴這些心垢，一天天去，去東西。
所以老子的話是很高明，「爲道日損」。
⭕大家都是想得東西，想長……
大家有的只要是去東西，你把老的東西丟得乾淨，去得乾淨，貪瞋痴減少，你就是個「無所得」。
爲什麽是無所得？你本來已經是無限了，你還得什麽？
沒有可得的東西。都是你本有的，因此是無所得，
一部佛法就是如此。
⭕當然淨土宗最穩當……你就按著這些經論，自己信這個經論，信佛的教導，決定可以去
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今天就說到這兒，我們都應該有「如貧得寶」，咱們好好地利用這個寶。現在集中一點，不要貪多，什麽經書，什麽都要看，不用很廣。經書咱們現在要念，淨土經就要先圍繞著《無量壽經》，自己再加上持念佛號。這個經中它本身就把許多應該如何如何如何，都告訴我們了。所以我們不須要說一定要去找一個師父，找不到師父就不得了，沒有這個需要。
你只要依靠你自己的這種誠懇的心，不要固執成見，好好地依照佛的教導，一絲一毫，清清淨淨去體會，把佛的教導排除我們過去的那些成見，這是一種類型。
還有一種類型，你本來不懂得，你後來忽然間懂了，這是常有的。後來我常常看，這一看我懂了，實際就是把你的「痴」排斥了。你本來不會這麽做，你愚痴，現在爲什麽會懂了？你的愚痴給你排除了，去東西。只要這麽去，把我們這些貪瞋痴這些心垢，一天天去，去東西。所以老子的話是很高明，「爲道日損」。
大家都是想得東西，想長，都是現在氣功練功的那種概念，想我就是……。禪宗就稱爲這是……，其實離禪宗那個「功勳」位差得遠了，那不能跟這相提並論，禪宗的那「功勳」位也是貶義詞，「尊貴」一路才是不同。所以大家有的只要是去東西，你把老的東西丟得乾淨，去得乾淨，貪瞋痴減少，你就是個「無所得」。
爲什麽是無所得？你本來已經是無限了，你還得什麽？沒有可得的東西。都是你本有的，因此是無所得，一部佛法就是如此。
當然淨土宗最穩當。別的也一樣，也說的是這個東西，也達到的是這個東西。但是你在能達到的這個中間，你所走的路程，對於你的要求，你必須有師，要有引導人，這個問題就千難萬難了。淨土法門千經萬論共指，你要信法門，你就按著這些經論，自己信這個經論，信佛的教導，決定可以去；「悉度脫之」，皆可以度脫。
《無量壽經講座．禮佛現光第三十八》黃念祖老居士
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