唯以「識心達本」為務 ／ 想當佛學家：不務本

唯以「識心達本」為務　／　想當佛學家：不務本

⭕唯以「識心達本」為務、為事業，叫做「進」……
想當個佛學家，這都……不務本，捨本逐末。

你不以這個為「務」，只搞些個枝枝葉葉的裝飾門面，這就不精進了。

⭕「精進」：以這個做為自己的正業；
不做這個，就是不務正業。

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「進」字就更深了，〔精心務達，目之為進。〕「精心」，這不是精心了嘛；「務達」，以達為務 ，通達的達；「務」，事務，做，名之為「進」，「目之為進」。所以「精」就是精其心在佛法上，拿這個精心，唯以「識心達本」為務、為事業，叫做「進」。不是叫當佛學家。現在有的人好一點，想當個佛學家，這都不是，都是不務本，捨本逐末。你要識你自己的本來，你連自己的本來都不知道，本來不顯現，你雖有，雖跟如來同等的智慧、功德莊嚴，不顯現。你不以這個為「務」，只搞些個枝枝葉葉的裝飾門面，這就不精進了。所以就是以「明自本心，見自本性」，這是「達本」。所以「精進」的意思，以這個做為自己的正業；不做這個，就是不務正業。

《無量壽經講座．往生正因第二十五》黃念祖老居士