怎麼「去五痛，離五燒」：先得讓他「不作五惡」

怎麼「去五痛，離五燒」：先得讓他「不作五惡」

⭕我到這個世界上來，在這個世界成佛，就是讓大家捨掉這「五惡」……

你作了惡，
今生你就要有很多的苦惱，最後是眾叛親離，受法律的制裁等等，這是「五痛」。
死後還要更嚴重的，入地獄，萬劫千生受苦不盡，這是「五燒」。

那怎麼能「去五痛。離五燒」？先得讓他不作五惡啊。

⭕佛要「降化其意」，所以「慎勿信汝意」呀……
佛的出現就是要降伏眾生這些意……

⚪這裡說的是惡人，沒有我的事，
都有份！怎麼沒有您的事啊？……

我們這個「意」是不是能化能降，就是你學佛能深入不能深入。

⭕不但不「五惡」，還要反過來「令持五善，獲其福德」，
修行「五善」，持「五戒」，或者是「十善」，這才可以生天哪。

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【我今於此作佛。教化羣生．令捨五惡。去五痛。離五燒。降化其意．令持五善。獲其福德。何等爲五】

「我今於此作佛」，我在這個世界作佛，所以《彌陀經》裡頭，大家都稱讚釋迦牟尼佛在這樣的世界上成佛，這了不起啊！他就是為了度大家，要讓大家幹什麼？要讓大家捨掉這「五惡」。剛才不是說「五惡」嘛，「五惡」就能形成劇苦。我到這個世界上來，在這個世界成佛，就是讓大家捨掉這「五惡」，捨掉「五惡」就去掉「五痛」。你作了惡，今生你就要有很多的苦惱，最後是眾叛親離，受法律的制裁等等，這是「五痛」。死後還要更嚴重的，入地獄，萬劫千生受苦不盡，這是「五燒」。那怎麼能「去五痛。離五燒」？先得讓他不作五惡啊。

佛要「降化其意」，所以「慎勿信汝意」呀。所以佛的出現就是要降伏眾生這些意。我們不要把一說這裡說的是惡人，沒有我的事，都有份！怎麼沒有您的事啊？所以要「降化其意」，所以我們這個「意」是不是能化能降，就是你學佛能深入不能深入。

不但不「五惡」，還要反過來「令持五善，獲其福德」，修行「五善」，持「五戒」，或者是「十善」，這才可以生天哪。

《無量壽經講座．濁世惡苦第三十五》黃念祖老居士